Масленіца – адзін з самых старажытных славянскіх святаў. Пэўнай даты ў календары ён ніколі не меў: яго пачыналі святкаваць за восем тыдняў да Вялікадня. Велізарным плюсам гэтага свята было тое, што працягваўся ён цэлы тыдзень. Па адной з версій нашы продкі сталі адзначаць гэтае свята, каб ушанаваць бога Вялеса, які заступаўся хатнім жывёлам. Паказальны і той факт, што царква практычна нічога не памяняла ў паганскім свяце. Старажытным абрадам проста надалі некаторыя рэлігійныя рысы.
Алей і сыр - вось абавязковыя атрыбуты свята. Акрамя таго, якая ж Масленіца без бліноў? На Масленічным тыдні бліны набывалі сапраўды каралеўскае значэнне - іх стараліся ёсць кожны дзень. Топленае масла, смятана, мёд, варэнне, рыба, ікра, капуста – кожны заварочваў у бліны ўсё, што яго душачка жадала. Акрамя мяса, зразумела. На святочным тыдні далі яшчэ адну назву-мясапусны тыдзень. Таму блінцы з мясам былі пад самай строгай забаронай.
У розных рэгіёнах Беларусі святкаваць Масленіцу пачыналі па-рознаму: хтосьці частаваўся блінамі з панядзелка, а хтосьці да чацвярга. Кожны дзень святочнага тыдня быў асаблівым, патрабаваў пэўных дзеянняў. Напрыклад, панядзелак (яго яшчэ называлі «сустрэча») лічыўся сімвалічным пачаткам Масленіцы. Менавіта тады рабілі пудзіла, якое увасабляла марозную зіму. Аўторак насіў назву "Зайгрыш": з гэтага дня можна было пачынаць хадзіць у госці.
Серада - "Лакомка" - заклікала печ яшчэ больш бліноў і запрашаць яшчэ больш гасцей. А яшчэ ў сераду прынята было наведваць цешчу, адсюль і пайшло знакамітае « "да цешчы на бліны". У той частцы краіны, дзе святкаваць пачыналі з чацвярга,» цешчыным " днём была пятніца. У чацвер, які называлі "шырокім" або "тоўстым" дагаджалі сваім хатнім жывёлам. Для іх нават спецыяльна пяклі бліны. Акрамя гэтага ў чацвер аб'язджалі маладых жарабцоў, гэты дзень лічыўся найбольш спрыяльным для такога занятку.
У некаторых раёнах чацвер быў днём бабуль-павітух. Дзеці, якія з іх дапамогай з'явіліся на свет, прыходзілі да іх у госці з пачастункам, а потым каталіся на санках па вёсцы.
Пятніца - ці "цешчын вечар" - была , калі маладая сям'я наведвала родных нявесты. Калі зяць не прыязджаў у гэты дзень да цешчы-гэта была вялікая крыўда, якая магла стаць прычынай разладу дзвюх сем'яў. У суботу наступалі "залоўкіны вячоркі". Усе хадзілі адзін да аднаго ў госці, каталіся на конях, на санках.
Нядзеля-апошні дзень масленічнага тыдня. У гэты дзень праводзілі зіму і сустракалі вясну. Кульмінацыяй свята было спаленне пудзіла Масленіцы – яно ўвасабляла сабой усё цёмнае і негатыўнае, што было ў жыцці людзей. Нядзеля праходзіла вельмі шумна, з песнямі і скокамі, з багатымі стравамі. Лічылася, што трэба было сем разоў сесці за стол, бо наперадзе быў сямітыдневы пост.
Другая назва апошняга дня Масленіцы – даравальную нядзелю. У гэты дзень належыла прасіць прабачэння ва ўсіх родных і блізкіх. Па традыцыі кіраўнік сям'і павінен быў сесці пад вобразамі і прачытаць малітву, а потым папрасіць прабачэння ў продкаў. Пасля гэтага ўсе дамачадцы прасілі ў яго прабачэння. Заканчваўся абрад тым, што бацька прасіў прабачэння ў кожнага члена сям'і. У царкве ў гэты дзень святар у канцы службы таксама прасіў прабачэння - у сваіх вернікаў, а тыя адказвалі яму: «Бог даруе! Бог даруе! Бог даруе!»
На Масленіцу існавала вялікая колькасць самых розных абрадаў. Нашы продкі лічылі, што працаваць днём на Масленічным тыдні можна, але вось вечары-толькі для забавак. У гэты час усе хадзілі ў госці, у вёсках арганізоўваліся гульні, моладзь каталася на санках, арэлях, конях.
Адным з самых цікавых масленічных звычаяў, якія існавалі на нашай зямлі, было "цяганне калодак". Гэтаму выпрабаванню падвяргаліся маладыя хлопцы, якія доўга не жаніліся. Ім на нагу прывязваўся кавалак бярвёны-з ім яны павінны былі хадзіць па вёсцы. У некаторых рэгіёнах гэты кавалак бярвёны цягалі жанчыны і прывязвалі яго першаму сустрэчнаму нежанатаму хлопцу. Той, хто не хацеў "цягаць калодкі", павінен быў адкупіцца грашыма або пачастункам. У іншых раёнах хлопцы, якіх прымусілі прымерыць "калодкі", павінны былі заходзіць у тыя дамы, дзе жылі незамужнія дзяўчыны і патрабаваць пачастунак. Калі хлопец з "калодкай" не спыняўся каля дома такой дзяўчыны, гэта лічылася непавагай у адносінах да яе.
Любілі на Масленіцу і гульні з пераапрананнем. Вяскоўцы апраналі маскарадныя касцюмы і ўвальваліся ў чый-небудзь дом. Калі гаспадары марудзілі з пачастункам, то пачыналася шутоўскае спусташэнне дома-раскідваліся рэчы, перастаўляліся прадметы. Кожнага сустрэтага на вуліцы чалавека такая кампанія валіла ў гурбу і націрала снегам шчокі і нос.
Сёння масленічныя традыцыі не такія моцныя, але ўсё ж гэтае свята па-ранейшаму яркі, шумны і вясёлы. Святкаванне Масленіцы заклікае прачнуцца пасля зімовай спячкі і прыгатавацца да новай вясны, а значыць і новага жыцця.